В России разработка понятия психологического здоровья личности осуществляется в трудах И.В. Дубровиной (2004), Б.С. Братуся (2004), В.И. Слободчикова (2001), А.В. Шувалова (2001), Е.Р. Калитиевской (2007), В.И. Ильичевой, О. В. Хухлаевой и др. В работах названных авторов идея нового подхода к пониманию психического здоровья разрабатывается в русле гуманистической традиции и находит воплощение в попытке обоснования термина «психологическое здоровье». Вышеназванные авторы, говорят о целостном подходе к изучению человека в совокупности его психического, личностного, духовного измерений. Так, И.В. Дубровина рассматривает психологическое здоровье как понятие, характеризующее личность в целом и отражающее высшие проявления человеческого духа [1]. Данный подход базируется на представлениях А.Н. Леонтьева, который указывал на необходимость разделения представлений о «личностном» и «психическом», говоря о «личностном» как об особом измерении [2].

Для анализа содержания факторов, механизмов формирования и развития психологически здорового человека важно иметь представление о личностных характеристиках психологического здоровья, которые одновременно могут рассматриваться в качестве его внутренних детерминант. В настоящее время принято выделять три структурных компонента психологического здоровья личности:

• самоотношение (аксиологический);
• рефлексия (инструментальный);
• саморазвитие (потребностно-мотивационный).

Эти три компонента по мнению (И.В. Дубровиной, О.В. Хухлаевой и др.) являются наиболее объективными при анализе психологического здоровья личности.

Аксиологический компонент содержательно представлен ценностями собственного «Я» человека и ценностями «Я» других людей. Ему соответствует как абсолютное принятие самого себя при достаточно полном знании себя, так и принятие других людей вне зависимости от пола, возраста, культурных особенностей и т.п. Безусловной предпосылкой этого является личностная целостность.

В современных условиях качественно новым образом встает проблема развития личности и использования человеческого потенциала. К самостоятельности, инициативе, предприимчивости человека предъявляются более высокие требования, вызванные происходящими в обществе изменениями. Б.Г. Ананьев неоднократно отмечал усиление влияния человеческого фактора на различные стороны действительности. Это обусловливает возрастание актуальности проблемы самореализации личности.

Термин «самореализация» (self-realisation) впервые приводится в Словаре по философии и психологии: «Самореализация — осуществление возможностей развития «Я» [3]. Согласно этому определению высшим конечным результатом развития человека является самореализация или самоосуществление. Термин «самоосуществление» чаще трактуется как свершившийся, конечный результат самореализации, полная реализация возможностей личности. 

Стимулирование личности к самореализации возможно не только через создание внешних социальных условий, но и через внутренние условия успешности самореализации — самосознание, оценку собственных личностных особенностей, таких как: отношение личности к себе, направленность, индивидуальность, оценку личного опыта. Такая трактовка самореализации — как субъектного уровня развития личности — открывает плодотворные перспективы ее развития в самых разнообразных сферах деятельности человека.

К психологическим условиям, способствующим степени успешности самореализации личности, относятся психические познавательные процессы, свойства личности и психоэмоциональные состояния.

При создании гармоничных внутренних и внешних условий для самореализации ее достижению способен каждый человек, даже инвалид, имеющий психофизические ограничения. В России не создана в полном объеме инфраструктура, необходимая для свободного передвижения людей, имеющих нарушения опорно-двигательного аппарата, слуха или зрения. Для них в подавляющем большинстве своем не приспособлены улицы, общественный транспорт, дома. И в результате люди оказываются попросту запертыми в собственных квартирах, не имея физической возможности их покинуть.

В работе с этой категорией клиентов следует учитывать ряд присущих им психологических особенностей, в том числе уровень их психологического здоровья, компонентом которого является самоотношение. Качество самоотношения оказывает влияние как на адаптацию инвалида к своему положению, так и на реабилитационный процесс, способствуя или затрудняя его социализацию и самореализацию. Для большей части инвалидов характерно пренебрежительное, враждебное, негативное отношение к себе. Поэтому проблема коррекции и развития их самоотношения, является актуальной и востребованной.

Термин «самоотношение» как самостоятельная психологическая категория был применен Н.И. Сарджвеладзе в 1974 г. и описан через категорию установки как общего и единого механизма формирования всей системы отношений человека [5]. Самоотношение в качестве своих отдельных сторон включает самосознание, самопознание, самооценку, эмоциональное отношение к себе, самоконтроль, саморегуляцию, отражая широкий спектр феноменов внутренней жизни личности. Представление личности о самой себе выступает необходимым звеном в саморегуляции и самоконтроле своего поведения. То, каким субъект представляет себя, соотносится с задачей конкретной деятельности и соизмеряется с нею, на основе чего им вырабатывается определенная стратегия действия. Представление своих определенных состояний служит эффективным психотерапевтическим средством, например, в технике аутотренинга. Более того, в специфическом человеческом общении роль того, насколько человек может представить себя на месте другого, дает одновременно информацию о состоянии другого и о самом себе.

Ш.Н. Чхартишвили в своих положениях писал, что в самоотношении отражены характеристики индивида, берущие начало в биологических, психологических и социальных структурах его активности [6]. Автор выделил «структурные измерения человеческого существа»: биологическое, психологическое и социальное. Конкретное воплощение эта идея получила в работах Н.И. Сарджвеладзе, в которых были выделены структурные единицы самоотношения по их содержательным характеристикам [5].

Так, в биологическое содержание структуры самоотношения входят отношение к своей внешности и анатомическим особенностям, к своим биомеханическим и функционально-физиологическим возможностям. В психологическом компоненте самоотношения выделяют отношение к своим сенсомоторным особенностям и инструментальным возможностям, интеллектуальным способностям, эмоциональным особенностям, к своим волевым качествам и результатам своей деятельности. В целом психологическое содержимое структуры самоотношения представляет собой отношение субъекта к себе как неповторимой личности.

Социальная сфера самоотношения личности определяет отношение к своему социальному статусу (к статусу в системе формальных отношений, к социоэкономическому или социометрическому статусу), отношение к тому, как к ней относятся другие, чего от нее ожидают [6]. В этом аспекте личность характеризует отношение к себе как носителю определенных социально-нравственных норм и ценностей.

Из множества функций, которые выполняет самоотношение, важно отметить функцию самовыражения и самореализации. Самоотношение, включая в себя самоуважение, симпатии, самопринятие, любовь к себе, чувство расположения, самооценку, самоуверенность, самоунижение, самообвинение, недовольство собой, обеспечивает направленность личности на собственную активность, раскрытие и реализацию всех своих способностей и возможностей.

Таким образом, самоотношение следует рассматривать как одно из психологических условий успешности самореализации.

Общественные представления о норме развития, и требования предъявляемые обществом к людям, выбивают человека с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) из «колеи активной социализации на самых ранних этапах развития личности». Л.С. Выготский определил этот процесс как «социальный вывих» [4]. Низкое самоуважение предполагает чувство неполноценности, ущербности, недостойности, которое переживают лица с нарушениями развития, оказывает отрицательное воздействие на психическое самочувствие и поведение личности. Для респондентов с пониженным самоуважением характерна общая неустойчивость «образов Я» и мнений о себе. Они особенно ранимы и чувствительны, болезненно реагируют на критику, смех, порицание, остро переживают, если у них что-то не получается в работе (игре) или если они обнаруживают в себе какой-то недостаток. Их больше, чем других, беспокоит мнение о них окружающих. Многим из них свойственна застенчивость, склонность к психической изоляции, к уходу от действительности в мир мечты, причем этот уход не добровольный. Чем ниже уровень самоуважения личности, тем вероятнее, что она страдает от одиночества. Формирование позитивного эмоционального отношения к себе следует вести через повышение самоуважения и аутосимпатии личности, достижение самокритичности и самопонимания.

Самоуважение и аутосимпатия напрямую связаны с тем, что человек думаете о себе, что он говорит о себе и какие убеждения он имеет по отношению к самому себе. Поэтому в работе по повышению самоуважения и аутосимпатии у клиентов следует акцентировать внимание на усиление их позитивного мышления. Наши дальнейшие исследования будут направлены на экспериментальное изучение самоотношения и способы его позитивного развития у детей с ОВЗ. Ведь именно в детском возрасте закладываются важнейшие качества личности, и в особом внимании общества нуждается именно эта категория детей.